破喉嚨點點名「認識植物」

 #三月點點名-認識植物

一、與主題有關 

二、帶孩子參與

由於哥哥已經進入小學，這陣子爬文的心得是，若能在孩子還沒有面臨真正的課業壓力前，就一點一點慢慢給於之後會學習到的學科知識，主題式的加深加廣，對孩子來說除了可以無痛接收新知外，能更有餘裕的將一些知識性的事物記下，而我也刻意挑選了英語的百科、書籍和影片，希望在培養孩子英語閱讀習慣兩年後，能漸漸在生活中實踐用英語學習的理想。

三年級自然科的第一課是認識植物，媽媽先自己上均一平台，大致瀏覽選定一個版本教科書的內容，先自己吸收內容後，再找家中的書籍和收集到的影片資源，先讓孩子看有趣的影片，再閱讀相關書籍，增加印象和擴展所知。

三、有讓孩子得到「新知」 

四、閱讀延伸

Generation Genius 的 Parts of a Plant 影片中，介紹了植物分成根、莖、葉、花和果，拿出生活中常用的蔬果，讓孩子食用，猜猜看這是植物的哪一個部位，因為也是我們在生活中會吃到的東西，像是根—紅蘿蔔、莖—芹菜、葉—葉菜、花—這部份影片中直接拿出花瓣、果—水果，所以孩子很快能從生活經驗中找出對應。影片也有附簡單的延伸閱讀文本，可以拿來做英文閱讀練習，也很貼心附上簡答題，和生字表，可以帶孩子一起複習這次影片中的重要生字和概念。

接著拿出以下幾本書，找出與植物的部位，特別是花和種子的內容延伸共讀：

《Life Cycle》中的「 Sports to seeds」

我們在步道課、公園玩耍都會看到不少種子，蕨類的胞子、茄苳的樹果、槭樹帶有翅膀的種子等等， 一邊看圖、一邊回憶過往一起找到過的種子，依據種子的樣子和大小，推測可能的散播方式。

《小棕鼠的自然生態百科》中的「樹木是怎麼長大的？」

去年防疫停課期間，我們一起在家種了綠豆和南瓜，兩小也跟著一起觀察和參與種子發芽的過程，因此對於圖片上用橡實發芽成長的過程並不陌生，我也順著圖片介紹了「年輪」這個計算植物年齡的方式，每一圈就是一年，也解釋了因為氣候條件不同（如雨水、陽光），年輪的寬度會不一樣，哥哥很積極的就著圖片上細細的線條，開始數算這棵樹可能幾歲。我也提到我們之前去參觀台大生命科學大樓的展覽室時，在大廳看到一塊很巨大的年輪切片和樹的照片，讓他們對年輪印象更深刻。

《How do Flowers Grow？》中的「Where do seeds come from？」

 

一起在翻翻書中尋找不同的植物的種子藏在哪裡，我們在外婆家有一起剝豆子，他們撥開豆莢看到的就是豆子的種子，也在大溝溪生態園區撿到長毛的大錦蘭種子。當然也吃過蘋果，知道蘋果的種子長在果實裡面。

《花是怎麼開的？》中的「種子的故事」

我們一起認識花的結構，有子房、胚珠、柱頭、雄蕊、雌蕊和花粉等，很湊巧的是隔幾天我們去上英語共學課程，老師剛好帶到花的結構，妹妹多一次機會複習影片和書本中所見花的結構，也實際利用花材進行插花創作。

《走進大自然中》的「蔬果日」

介紹了幾種我們在生活中常吃到的蔬果，葉菜、馬鈴薯、蘆筍、蘿蔔、草莓、蔥等等，因為都是孩子在生活中見過、甚至一起料理過的食材，他們很快就能將書中的蔬果連結影片中介紹的植物部位。

《種子怎麼生長？》

書中用蛋盒種綠豆，一開始放土、綠豆，再用土覆蓋，在蛋盒上標示出1-12個數字，每一天挖起相對應數字的種子，觀察生長的情況，是否有長出根、莖、葉等，等到第12天，一顆綠豆已發芽完成。透過實驗和圖片，讓孩子知道種子生長的過程。

也拿出第一次英語大發現中的 Trees、Flowers和 Fruits 讓妹妹自行點讀聽嘰嘰咕咕咚。除了共讀，因為植物是生活中很常見的，只要外出或是經過公園，有時間我都會再帶孩子一起複習在書中和影片中看到的內容。這是我第一次試著結合為未來備課的自主學習準備，以點點名的方式記錄下來，因為孩子比較大了，就不太強調手作的活動了。

《Who was Henry Ford？》課程雜記

Who was 家長課第三本讀本的主角是 Henry Ford，知名的福特汽車，走在路上看到都覺得要閃一邊別擋路，我得罪不起 XD

一週走陽光面、一週走陰暗面，很有意思的對照。

上週討論到 Henry Ford 這個人在發明、嘗試設計汽車方面契而不捨的正向心態 Growth mindset，為了加速生產出便宜、多數人都負擔得起的汽車，改善並發明了生產線的製作流程（一台車只要花90多分鐘就組裝完成），也為了吸引員工在生產線上從事無趣的工作，提高兩倍的薪資來吸引人力到他特別為了生產汽車開闢的大工業區工作。

他的汽車工業為美國經濟帶來非常大的轉變，能負擔購買汽車的中產階級興起。為了不要讓馬車、電車和汽車通通擠在同一條路上，專為汽車開闢的道路越來越多。因著汽車的普及，帶動了加油站、休息站、旅行景點的旅館等觀光業周邊的興起，改變的人們移動的距離和可能性。

然而隨著汽車工業的發展，他的某些個人特質和偏好也帶來了一些負面效應：他個人反猶太主義的偏見，他買下地方報紙，在報導中偷渡了許多這樣的觀點。雖說他是第一個願意雇用黑人，給予和白人相同薪資，是黑人中產階級興起的推手，但他分派給黑人的工作卻是比較危險、粗重的。再者就是他強烈反對工會，在經濟大蕭條時期，因為減產至原先的25%和諸多其他因素，導致大量勞工失業而走上街頭罷工遊行，他竟雇用幫派份子 Harry Bennett 當公司安全部門的頭頭，在遊行或是抗議中槍殺或毆打支持工會的員工或其他遊說者，導致 Ford Hunger March。（有意思的是，一位同學說她用中文去查福特黑歷史，竟查不太到什麼資料！）

老師問了我們幾個問題：在教導歷史的過程中，需要正反兩面都傳達給孩子嗎？為什麼？以及最切身的，我們離經濟大蕭條很遠嗎？

有些人認為因為 Ford 很重要，所以只講他和整個汽車生產王國的好話，何必多事的揭露其缺點？我的想法是，越是切身的歷史，越有必要正反並陳，如果是比較遠一點的歷史或是國家，可能就不需要那麼細，知道大致的脈絡就可以。但可惜的是，很多時候我們對越是切身的歷史，因為種種的原因，反而認識的不多，更遑論正反並陳，引導孩子有機會獨立思考和評價之。

老師說他看到有說法是2024 會面臨再次經濟大蕭條，covid 開始到現在，陸續缺過衛生紙、配方奶、建築材料等等，問我們台灣的情況有感受到嗎？有同學分享越來越有感於通貨膨脹，建材和房價上升，但大致上還是買得到生活必需品，沒有因為世界其他地方的疫情或是戰爭而有太大的影響。我提到前陣子因為烏俄戰爭關注蔡適任的臉書，她提到非洲因為 Covid 頓失觀光收入，又因為烏俄戰爭減少可以進口的糧食數量，日子會越來越不好過。這個世界是地球村這話已經不是口號而已，是確實會在生活各方面逐漸產生有感的影響，已經不是主觀或是政治上由誰主政能有所改善的，我們面對的世界啊，只希望大蕭條不會真的到來吧。

最後拉回來講成長性思維，老師給我們看 Growth Mindset Animated Lesson 這部短片，

說明成長性思維跟正向態度類似，以正面的方式看到自己的不足或是失敗，如愛迪生自述他不是失敗一千次，而是找到一千個不適合製作燈泡的方法，超級正向的啊！！如同繪本「菲菲真的做不到」（When Sophie thinks she can't...）一樣，父母可以練習轉化心態，用「還沒有 yet 」來回應孩子對於不會、做不好事物的自我批判和懊惱，畢竟都還在成長，沒事物是一直做不到的。

《Who was Marie Curie？》課程雜記

Who was 課程第二本是《Who was Marie Curie? 》，老師給了兩個額外的子題要我們去找資料：The Radium Girls 和 the Greater Good。

讀了這本書和找了「鐳女孩」的資料才知道，原來我們目前所熟知習慣的放射線治療，就是源於一百多年前居禮夫人的發現，而且她還因為發現了鐳和釙得到第二次諾貝爾獎，在一次世界大戰期間製作巡迴X光車協助軍醫執行任務。鐳這個放射性元素除了用在醫療上，也因為具有放射性的光線，在當時被用在其他地方，像是手錶指針、化妝品等等。

1917年受僱於美國鐳公司的女孩，因為想要又快又美的完成指針的塗飾，常常將沾有鐳的塗刷放進嘴中，一陣子之後慢慢出現牙齒脫落、下巴骨頭被腐蝕的問題，一開始公司想要掩蓋醜聞，派醫療人員檢查後污衊幾個女孩說她們是死於梅毒。但在1925年有一名女工決定站出來要控告鐳公司，花了兩年的時間才找到有律師願意協助她們打官司，這個事件在1927年成了世界新聞的頭條。

老師問我們幾個關鍵但環環相扣的問題：你認為居禮夫人知道鐳是有害處的嗎？她應該要為鐳女孩等不幸負責嗎？如果她知道有害，她應該要公開說出來嗎？她的研究是否符合學術倫理？為什麼？

一名工程師同學肯定的說居禮夫人對鐳女孩事件沒有責任，因為她的研究工作只是「發現」這個存在於大自然中的化學元素，發現元素這件事本身是中性的，至於發現元素之後怎麼被運用，用的好用的壞可能不是發現者本身可以決定的；而且鐳的放射性危害顯現出的時間是比較長的，可能連她自己也不知道自己深受其害。但同學也認為，如果居禮夫人及早知道和確認放射性元素的危害，說不定可以讓其他因為應用研究，或是工作上會接觸到的人及早多做些防護措施。

我提出的觀點是，如果不是居禮夫人發現鐳，遲早也會是其他科學家發現，畢竟科學就是為了探究世界上未知的事物。再者，我假想一位科學家只能說出她「知道」的事物，她的研究是在化學方面，並非醫療應用，如果她真的是一名誠實自制的科學家，她應該不可能對於她「未知」、非其所研究的領域多作發言。（以上的發言被老師稱讚，開心撒花～）

Greater good 在中文中有一個很接近的詞彙「犧牲小我、完成大我」，老師問會不會是因為權衡之下，居禮夫人認為鐳對世界的貢獻大於害處，所以選擇不主動聲明其危險性？那幾位勇敢的鐳女孩在當時的美國選擇抱著病痛站出來勇於對抗大企業，做出 Greater good 的事蹟，如果是你會願意這麼做嗎？

我那時去查了一下，美國到1920年才成功爭取到婦女有投票權，在此之前婦女的意見應該不可能有人重視，因此1917年出現女工病變的事件，整個社會應該不會有太多人重視和相信吧。但不可否認，勞工的權益會漸漸受到重視，就是由像這樣的一批勇敢的女性出來發聲，慢慢爭取來的。

這堂課老師還延伸讓我們看的 Ted-ed的影片「Would you sacrifice one person to save five? - Eleanor Nelsen」電車危機的影片，

你要怎麼做出選擇？讓一個人死掉救五個人？還是有其他選擇？我很喜歡這部片最後提到的，雖然在真實世界中這種情況發生的機率非常的低，但隨著自動駕駛機械的發展，倘若有一天自動車、自動飛機真的取代人力駕駛，那遇到狀況時，「電腦」要如何判斷出最佳解，以避免憾事發生？所以研發自動駕駛的科學家邀請哲學家加入他們的研究，希望讓「電腦」更具人性。

這門課原本是設計給10歲以上的孩子（當然還有英語閱讀理解和口語表達討論的能力需要有「一定」的基礎），但就算是給成人來上，老師設計的問題都是非常值得思考和討論的內容，每次上完一本書，都會忍不住想要花時間整理一下討論的議題和重點，真的是超值的課啊！

《Who was Frida Kahlo？》課程雜記＋「密涅瓦思考習慣新書直播」心得

Who was 家長課上討論到《Who was Frida Kahlo？》這本書時，老師讓我們看了這部短片：Who am I? A philosophical inquiry - Amy Adkins | TED-Ed

這影片很有意思，裡面提到 Persistence of Identity，舉了一個 the Ship of Theseus 的例子，一個停泊在雅典港口千年的船，每一部分壞掉就拿原本的材料去替換，這樣一千多年後，這艘船跟千年前的是同樣的嗎？

我看完的感想是，東西和人還是有差別，我們知道東西，即使被替換掉的只是部分，他都不會是原本的東西。但人不一樣，我們一出生就是在成長或者說是老化，每分每秒都有細胞死亡和再生，物理身體上根本不可能有一刻是同樣的「你」，但在這個軀體下，到你死亡之前，都是同一個「你」。

老師扣連回到 Frida Kahlo 的一生，她之所以這麼的不同於同時代的人，是經驗和際遇所致，小兒麻痺、嚴重車禍、多次手術、不平等的婚姻關係、被/外遇、同性戀，還有看到社會不公不義、貧富不均而對共產主義的支持等等，還有來自家庭的支持，這些經驗都形塑她成為後來的樣子。

那麼人會在什麼情況下徹底的改變自己的想法呢？值得思考。

老師分享她並不是一開始就有要不斷增強自我的目標，她來自偏保守的社區背景，但她不希望自己只是隨波逐流，希望自己可以是 thinker，而不同觀念的人可以互相尊重，而不是只是覺得跟你看法不同的人很蠢而已。

我回應，要作為一個能夠獨立思考的人是蠻花時間、蠻辛苦的，畢竟每一個不同的想法都需要花時間去蒐集資訊、思考、傾聽、討論，而且必須對自己的說法作法負責任，很多時候不要有其他想法、跟大家一樣，其實生活是比較簡單的。但這就好像開啟了一扇門，一旦這麼決定了，就很難再回到過去不思考的樣子吧。

#世界觀學院 #李佳達

順道一提，在上課前一個小時在聽「密涅瓦思考習慣新書直播」，三位作者輪流分享他們在密涅瓦大學究竟在學些什麼？為什麼想去念？還有一些回應網友提問很實際的問題，像是怎麼準備上課？時間怎麼分配之類的。

他說整個學校在實踐的是「成長型思維」，不會說「我不會」而是說「我還不會」，但老師會要你把目前思考、想到的說出來。

我覺得有意思的是，有一位講者說，有老師會針對列出的指定閱讀提點可以思考的切入點（大意是這樣），而不是要學生把閱讀文本看過去而已，這麼做對老師來說會比較辛苦，但同時也可以增進老師本身的職能。

也探討到學習的主體是誰？如果只是依循課綱走、都是老師在主導，或許很難長久。還有一個我覺得會想要深入了解的點，密涅瓦大學教的是思考習慣，每教完一個思考習慣，就會在課堂中練習活用，不只是練習一次，而是會有2次以上的機會。真正的學習是要活用，活用才會進到你的生活中。

我聽著有點慚愧，我以前真的是很「乖」的學生，老師說什麼，我就記下什麼、背誦什麼，思考的習慣是什麼？自己的觀點是什麼？坦白說還真的說不出來。

其中有一個講者分享，他去上這個課，某一方面也是在思考教育是什麼？他未來希望給自己的小孩的教育教養方式是什麼？這也是我最近的疑惑，還要再想想。

《大探險家》課程紀錄和閱讀心得

上個月，終於把貓頭鷹親子教育協會邀請譯者趙永芬老師來講的「人人心中都住著一個探險家--如果你敢的話」這門課線上補課完成，也花了幾天把這本由比我年輕的英國作家 Katherine Rundell 所寫的《大探險家》看完，終於有機會好好靜下來紀錄講座和我閱讀的雜感。

老師在介紹了作者和相關著作之後，開門見山的說到她在讀書會中想聽的是：

👉書中令你印象深刻的文字、角色、情節和象徵

👉引用書中文字來說明自己對人物性格、情節發展的觀察和觀點

💁‍♀️在開始之前先明言談書論書的禮儀：

傾聽並尊重他們的發言

理解他人的想法和困惑

💁‍♀️請大家說說：

👉喜歡這本書哪些地方？什麼地方不喜歡？

👉有什麼章節或地方讓你想不通？

（如果覺得不合理，先放在一旁，融入故事）

👉書中有沒有什麼重複出現的模式？

（童話故事中常出現重複的模式，讓讀者感到心安，但也會讓人感到疑惑，思考作者這樣寫作的目的是什麼？想引發讀者去鑽研什麼？背後的意思是什麼？）

💁‍♀️閱讀時可以這麼做：

👉細讀作者的文字，感受作者的語言風格

（像是細節多？比喻多？描述很多動作的細節？）

👉找到敘事觀點

（說故事的人是誰？第一、三人稱全知或受限的觀點？）

👉想不想讀下去？為什麼？

（第一章結束後若能讓讀者想讀下去就成功了）

💁‍♀️進到文本：

故事中有哪些角色？說說你對這些角色最初的印象。

💁‍♀️角色的討論方法：（很可惜的是，因為真的有把書念完的人不多，後來這段整個跳過，沒有機會實際走過一次討論和提問的方式）

👉以「坐針氈」方式為角色辯護

👉請大家挑選自己感興趣的人物，其他人擔任讀者，向角色提出問題，角色之間也可以彼此提問

以上是趙老師在帶小說閱讀的引導方式，希望之後有機會再跟一次這樣的討論模式，定會很有意思。

我自己在看這部小說時，因為場景設定在亞馬遜河的叢林和失落的城市，本來就是我小時候很感興趣的主題，延伸到長大所做的「瘋狂」（？）舉動大概屬去秘魯度蜜月，還安排4天3夜的印加古道健行露營之旅吧，猶記玩具當時放心的全權交由我和當地旅行社溝通安排行程，直至出發前看住宿和行程表才發現怎麼會有3天住在帳篷？？而且原本規劃的亞馬遜河之旅不見了，才發現誤上賊船？？本想說令他殘念的亞馬遜河之旅可以留待下次，怎知珊迪就來到這個世界，下次成行應該是攜家帶眷？（我很期盼）

據說開場的墜機是跟《手斧男孩》致敬，但我沒看過所以沒有包袱，就是順順的跟著書中情節，看著四個迫降在亞馬遜叢林的孩子，一個男孩弗雷、一個女孩小康和一對姐弟萊拉和麥斯，如何透過彼此的特質和長處，四個孩子缺一不可地在叢林中活下來，並尋著探險家留下來的線索找到傳說中的探險家和廢棄的古城，探險家如同 mentor 一般教導他們在野地求生的技能，也在這之間傳遞了他對叢林、對失落城市之所以應該被保護、不該被大肆張揚的原因，其中核心的議題是想表達山川萬物應該不被破壞的維持下去，以及對人性隱含的不信任。主要的角色弗雷非常喜愛閱讀探險家的故事，也很期待日後能有機會走上探險發現之旅，他如何克服想要張揚和名流千史的野心，轉而認同探險家的心念願意共同保守關於這座廢棄城市的秘密，我想就是這本書的精華所在。

看到這段「要當探險家不必來到叢林。地球上的每個人都是探險家。探索不過就是專注，寫得大大的兩個字——專注。」時真的有種被打到的感覺，讓我想到年輕時也有想要探索世界奇觀的夢想，但這其中需要的心態準備，在育兒陪伴孩子的生活中，好像一點一滴的具現出來，孩子探索世界的專注，常常讓我感到羞赧，卻也是很好的提醒。

我很喜歡這本書，描述野外求生的細節非常詳細，畢竟在真實世界怕蟲又不喜歡髒的我，能透過閱讀去神遊去體會這些細節和驚險，真的就是很大的滿足了。

🗺 我喜愛的 《大探險家》片段節錄：

206

探險家又喝起椰殼裡的酒。他嘆口氣，眼睛迷濛。「許多文章談到一見鍾情，但一見鍾情不就是一眼認定？就是立刻知道的事，你知道這個人將會讓你的心變得更大——一個戀人，一個孩子。她同樣也適用於地方。這是我想找到它們的原因，也是它們需要保護的原因。」

227

「以前這塊土地可以養活數百萬條生命。有一天，全世界都將知道這一點。我希望有一天是人珍視土地，一如他們珍視人類，至於現在，我們不需要更多戴著遮陽帽的人穿越叢林走向我們。」

231

「要當探險家不必來到叢林。」他說。「地球上的每個人都是探險家。探索不過就是專注，寫得大大的兩個字——專注。世界要求你的就是這個。如果你密切注意這個世界，那麼你將盡可能地安全。」

279

「可是在這裡的話，我想尖叫就尖叫，我想用手抓東西吃，或是爬樹，沒有人會阻止我。我隨時想睡就睡，想跑就跑。」說到最後一句時，她看起來尤其叛逆，活像是在招認什麼罪狀似的。

他似乎硬是吞下一個微笑。「想做那些事，也不必非來叢林不可。它們跟你的關係遠大於叢林。你要像在這裡一樣關注這個世界，你的感受就會有所改變。關注和愛緊密結合在一起，幾乎無法分得清楚。」

280

他蹲下去直視小康的眼睛。「但要知道這個。這是你第一次，而不是最後一次探險。你的未來不會輕鬆。你必須誠實：別總是衝動的從賞心悅目的角度看待你的恐懼和怒氣。你生來就不是走馬看花，淺嚐世間況味的人。你知道獅子心是什麼嗎？」

「不太清楚。」她說著猛眨眼睛。

「人們以為是勇敢的意思——確實如此——不過，它也意味著長了利爪的心。那就是你，獅心小康。」

《光--臺灣文化的啟蒙與自覺》引導孩子看畫小實驗

第二次踏進北師美術館看《光--臺灣文化的啟蒙與自覺》展覽，跟著台語共學團向北師美術館申請洪國雄老師的台語導覽。

這也是我第二次聽導覽洪國雄老師講解這個展覽，兩次導覽因為團體組成成員略有差異（上次有長輩，小小孩居多），這次就是親子，一半的孩子已經5-6歲，發現老師厲害的地方在於兩場聽下來只有一半重複，重點當然是留給蔣渭水和林獻堂、甘露水和陳進的畫，上次花了些篇幅提到台灣第一位女醫師蔡阿信的故事，這次有機會到三樓看到兩幅大件的作品，覺得老師將他對台灣美術史的了解，和台灣當時的政治、社會、文化氛圍相互連結，一個個故事帶出的是100多年前的台灣，從美術創作的角度出發，會看到怎樣的風景。

老師最後廣告北美館即將展出礦工畫家洪瑞麟的特展，講到洪家的子女願意把父親的畫作捐出，真的是很有大愛的事。很認同老師最後對於我們這群父母的稱讚，他說很高興看到有人跟孩子講台語，而且願意帶他們進美術館看展覽，讓孩子從小對美術展覽不陌生，他長大後才會願意繼續去展演場所欣賞藝術作品，凡是都是要嘗試帶孩子去參與，孩子才有機會透過慢慢接觸、培養起某些興趣或習慣啊。

話說回來，我要來貢獻一點點今天在展場的隨機小實驗，我看我家小孩和幾個友伴對「甘露水」的故事已經快要失去聆聽的耐性，就決定抓他們去旁邊看幾幅圖，倪蔣懷和陳植棋的《真人廟》。

我先問他們這兩幅畫有什麼異同？小孩說兩幅畫廟看起來很像，左邊比較大（油畫）右邊那幅比較小（水彩）。我接著問，為什麼水彩比較小？水彩是怎麼創作的呢？是不是要用畫筆沾上加水的顏料才能上色？那如果沒有水了，是不是就要再沾一次顏料？如果是油畫，是不是再沾顏料的痕跡比較不明顯？因為他們多少都有玩水彩的經驗，很快就理解我在說什麼，也了解到不同媒材和畫筆的大小，會直接影響到創作者的構圖和作品的大小。

接著問了陳植棋的《真人廟》和旁邊陳澄波的《琳瑯山閣》庭園風景畫，雖然都是油畫，但筆觸上有沒有什麼不同？畫建築物是不是筆觸都偏直，而少有圓弧或彎曲的樣子？而庭園裡的植物是不是比較容易出現圓形的筆觸？

再帶孩子比較《真人廟》和另一幅劉啟祥的《鄉野風光》風景畫，在建築物的細緻度上有沒有差別？引導孩子去觀察風景畫中的屋頂就是一個面，沒有什麼細節，因為是畫比較遠的景物，但是《真人廟》就不一樣，離創作者/觀者比較近，畫出的細節就會多很多。

以上大概是花了5-10分鐘帶著孩子一起觀察畫作，就是「觀察」，觀察構圖、媒材、筆觸和內容的細緻度。我看他們願意跟我互動一來一回的，想必也是覺得有點意思才願意跟著欣賞。我不敢說我的方法有多好，但我知道我的目的是引導孩子去觀察和欣賞，讓他們可以多停留在畫作前久一點，喚起他們的生活經驗去跟畫作互動，不然畫是畫、他是他，多半的畫作場景和內容其實離他們的生活還有些距離，但不知道背景、不知道畫作內容，其實還是有很多方法可以引起他們的興趣的。

我想說的是，去年一整年跟著 Artful Thinking 的「看藝術學思考」課程真的惠我良多，光是跟著大家一起觀察、討論、延伸發想，即便我最後沒有機會真的上台教導學生，過程中也半不認真的參與，但這一年在宋珮老師和 Tiffany老師的引導之下，真的真的收穫很多。再加上我本來就是一個在看展時會注意到詭異的小細節，將自己的生活經驗投射、召喚出來的人，帶著孩子一起看，我相信慢慢的會看到更多有意思的東西，也可以從孩子口中得知他們的認知、感受，一舉數得。

帶孩子看展真的是很值得花時間從事的活動，可以從兒童藝術中心開始，北美館、當代藝術館、高美館都有很適合帶孩子切入的展覽，我之前通常是跟孩子講好，請他們先陪我看「大人的展」，我再跟他們一起去玩「小孩的展」，幾次操作下來，我得到陪看展的好咖，好處說不完，就野人獻曝的把今天跟孩子的互動分享給有孩子的爸媽囉～

（照片皆攝自北師美術館《光--臺灣文化的啟蒙與自覺》展覽現場）

20220312 北藝中心試營運：阮劇團《熱天酣眠》＠球劇場

 

北藝中心第一檔《熱天酣眠》。

第一次看阮劇團的戲就是帶著珊迪挑戰台語版的《仲夏夜之夢》，上下半場125分鐘，中場休息20分鐘。想說珊迪都小一了，也帶去看過近2小時的電影，應該可以試試。

早早就到場，在樓下隨意晃了一下，珊迪就說想上樓去找位子等開演，一走進大廳就有種果然是試營運，地板、手扶梯看起來跟其他光亮整潔的劇場相比，還有得清 XD

驗票後即搭上超長（4層樓？）的藍色手扶梯，珊迪笑笑的回過頭來看我，說他不怕高，但媽媽我很怕 ^^"。到了一樓觀眾席，我們默默的繼續往上爬了3層樓梯來到9樓D區，雖然後來有發現電梯在哪，但一路不停的往上爬也是有點喘，哈。

大概是因為昨天看到好幾個戲友回報椅子難坐，實際坐進去倒覺得還好，比某些劇場高層樓硬梆梆無法移動的椅子好。珊迪聽著已經播放好幾輪的音樂，有些不耐煩的問我何時節目才會開始？剩15分鐘，再5分鐘，終於等到開演。

前頭旁白介紹什麼是喜劇，就是會讓你笑的戲劇，接連示範了好幾種笑聲，真的是很好笑，笑聲本來就有感染力，聽到實際有人連續示範好幾種，不由得跟著笑了出來。

原本莎劇中的妖精國王和王后，轉化成山神和海神，戲中戲由廟公作為關鍵串場人物，其實我已經忘記原本莎劇中戲中戲的設定，但覺得本劇以西廂記為體，融入羅密歐與茱麗葉的悲劇結果，在喜劇中參雜悲劇，是蠻有趣的設定（寫著寫著就發現我真的已經快把以前讀過看過有印象的戲劇分析都忘光了）。

可能為了扣緊台灣地方文化，場景設定上有山上的廟和墓地，開場的場景設計我蠻喜歡的，中間一塊廟匾，左右兩座樓梯，上頭站著山神和海神，只露出上半身，給人一種神聖無法一眼看透的崇高感。另個靈魂人物是虎爺，覺得這個角色是這戲中變化最多的，從阿諛奉承的手下，裝可愛、自以為聰明，甚至是在捉弄人後變得很可怕，讓這個第一配角形象相當立體。

全劇95%以上都是台語呈現，留有一個講京腔的奶奶，和講怪裡怪氣英語的留洋學肢體劇場的哥哥（中場問珊迪，他說聽不太懂那人的英文 XD），我承認我大概聽懂85-90%而已，有些詞彙和說法已經超出我的理解範圍，會不自覺想在腦中搜尋對應的華語意思，但想當然爾的沒有結論。

出來問珊迪戲好看嗎？他說好看。後來回家問他，他才說中場結束前在墓園那段很可怕，難怪一到中場他就堅持一定要出去外面看看，不是為了要上廁所，是為了要離開黑黑的劇場空間，去可以看到外頭藍天、人群的地方。

謝幕時劇團代表說，這座劇場蓋了10年，才終於等到試營運，這齣戲是2013年在北投排出來首演的戲，已經巡迴台北演出第三次，才終於有機會看到，特別是在去年疫情嚴重之下，到今日可以如期進劇場報到，我真的是只有滿滿的感恩和感動。劇場陪我從大學走到現在，如今可以帶著孩子一起進劇場感受現場演出的魔幻魅力，還是幾乎全台語的演出，衷心希望以後能有更多的台語演出可以這樣帶孩子一同欣賞。