圖片來源：http://www.ntch.edu.tw/program/show/2c90813635747a480135859f7df404df?lang=zh
90分鐘，一氣呵成將舞蹈、音樂和戲劇融為一體，精巧的櫃形道具，巧妙的換景，訴說著不只是慾望的人生無奈。
整齣戲劇除了中段電影的畫面和歌唱之外，可以說是完全沒有使用語言，但完全不妨礙觀眾理解故事的進行或是個別角色的感受和情緒，戲劇張力來自於演員的肢體，奇妙的道具運用，以及音樂和燈光烘托出來的效果。
劇中有幾個角色是一人分飾，不同角色有著不同的肢體語言，最精彩的片段莫過於女管家（我對於這個角色的認知，並不同於節目單上所謂女家庭教師的說法）和父親的互動。從一開始詭異的下棋方式開始，女管家頭戴著的帽子上頭是棋盤，蹲坐在父子倆中間，一邊按鈴示意換人下棋，還可以一邊斟酒給兩人喝，配上音樂叮叮叮的鈴響，像是音符也在跳舞一般。另一個令人嘆為觀止的片段就是父親的復健過程，真的是完美的手腳並用，精心排練和設計過的動作，讓女管家以肢體和身體律動的方式，一個人就可以抵過復健室的許多器材，而父親完全不抵抗的配合，突顯這樣的「運動」已行之有年，迅速而確實。
上週的《梔子花》才談到變裝皇后，劇中的兒子一開始油頭白西裝的造型，脖子上圍著一條紅絲巾，從偶戲演出的小時候片段得知，兒子自幼即會拿女管家的跟鞋來穿，點出她對於女性裝扮的好奇和喜好。到後來成為酒店駐唱的變裝皇后，中間經歷的換穿衣服的過程，原有的衣服一件件脫落，象徵新的自我認同的裙子、假髮和化妝品，一件件穿戴在身上，女管家拿出大拖把緩緩的收攏那些屬於男性的衣物。到酒店駐唱時，還有華麗的伴舞先生，頭頂帽子有一條連著麥克風的繩子，手持兩根長棒，垂綴著流蘇，隨著雙手開闔，配合兒子歌唱的節奏和動作，一人抵過群舞的襯托出歌手的美麗和神秘。
中間下半酒店外出現一位愛慕兒子歌聲的盲人，其實是有趣的對照。性別認同很大程度上是建立於外在的「表演」上，從服裝和姿態來判斷，但是看不見的人，他們的認識基礎和判斷標準會是什麼呢？被那低沉哀怨的嗓音吸引的盲人，究竟知不知道歌手的性別？還是這一點也不重要，重要的是他可以帶著一朵玫瑰花，獻給他仰慕的人就已心滿意足？盲人一直癡癡的等待，不放棄的陪伴，似乎帶來一股安穩的力量。
這齣戲另一個令人眼睛為之一亮的是戲偶的操作，一開始就出現的雞，相當的卡通，看的出來父親還蠻喜歡有雞的作伴，但是女管家非常的厭惡，到最後還把雞剁掉煮來吃，製偶的巧妙從剁雞的過程可以看得出來，符合常理的一節節處理掉，只保留身體，很西方。另一個有關偶的片段可說是提綱挈領的道出父子關係的糾葛，小男孩偷偷拿女管家的跟鞋來試穿，被管家叱喝，父親走出房門，把男孩抱起，接著開始脫衣猥褻（戀童癖？），整個父子互動片段都是以操偶完成，合理讓觀眾了解父子互動疏離、感情不合，以及為什麼父親老是會生氣的抽掉兒子的紅絲巾。
最後父親過世，兒子一時間失去了對抗和懼怕的來源，顯得有些莫然和不知所措，在演後踉蹌的步出酒店，盲人仍在原地守候，逃避了一陣，最後，盲人將兒子抱起。
整齣戲的燈光很暗，透露出一種身在大宅院不見天光的不自由，也透露出潛藏在個別角色心中那不可言喻、無法見光的暗流橫欲，喜歡這樣的詮釋，不露骨、但卻充滿詩意的展現。
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