Charisma and Compassion

12/5/08 20:00@台大誠品B1

坦白說今天在19:57往B1走下去時，都還在懷疑，誠品哪有場地可以辦新書說明會呢？走到B1發現書櫃中，被空出了一小塊，放了三張長椅，前方有塊小桌子，老師就在前方與其他老師寒暄。
本想悄悄的在一旁聽，老師一看到我就先喊了我的名字 XD

這次發表會的主題，主要是分享她做慈濟研究的心得。老師從「三頂帽子」開始說，她說人都有很多頭銜，她這次思考了一下，決定挑了三頂戴過來（然後真的拿出三頂帽子唷！），分別是「人類學家的帽子」、「台灣人的帽子」、「女兒的帽子」。

從社會學轉唸人類學，是受到Robert Weller的鼓勵和指導。從1993第一篇關於紐約慈濟人的期末報告開始，一直到現在，老師的多點研究包括波士頓、紐約、日本東京、麻六甲、檳城、嘉義和花蓮。她希望回答兩個問題：從慈濟的研究中能為charisma研究找到什麼新方向？對於全球化的現象，可以從台灣的NGO看出什麼。她其實應該還蠻無奈的吧，聽說不管在什麼場合演講或發表，都會有人質疑她和慈濟的關係，她也直接說了，她是會員、會不定時另外捐錢，但她也會捐給世界展望會、彭婉如基金會和野草莓（XD）。她的身份是人類學研究者，她的工作並不是為了傳教。再來，書中的內容都是在特定的時空之下的，慈濟正如證嚴法師所謂的「過秒關」，分分秒秒都在改變，每一個紀錄的當下，即刻就會成為過去。但人類學家所能做的，就是好好的紀錄當下，只要田野做的夠紮實， 之後要用什麼理論再回頭詮釋資料都是可行的。她也再次勉勵學生，在做研究時，不要想著什麼題目是最流行的，可能當你做完時，早就換風潮了！像她1993開始做海外慈濟時，當時學界根本還沒有全球化的議題開始被討論，她的第一篇發表文章即是在佛教的全球化的會議中。這點，對於後生晚輩的我們來說，其實真的是一個令人安心的建議，不要擔心自己做的東西不夠流行，好好的做，以後流行什麼理論、主題？都還不知道呢。

第二頂是台灣人的帽子，這是從一個很有意思的故事所開展的，老師有次應友人之邀，到北京進行非正式的演講，她的朋友說：「要了解台灣，就要先了解慈濟。」她當時相當的驚訝於這樣的回應，也觸發了她討論慈濟的政治面的開始。她說有次座談會時，有個外國回來的學生表示，日前參與聯合國的活動時，在會場上有看到慈濟人，她覺得慈濟在會場中不斷說著大愛和感恩，在國際的舞台上是很不得體的事，老師聽了之後回了一句：「請問美國總統公開說，God Bless America，會是一件很不得體的事嗎？」這真是太絕了！！

剛跟玩具在討論，似乎大家對於西方的宗教都有某種美好的想像，反而會覺得自己的宗教就是跟西方宗教不同，但明明宗教就是這樣的東西阿，為什麼會有東西不同高低的問題呢？！慈濟是草根的團體，因為現代化、組織化相當成功，已引起西方學者的注意，這應該是個值得持續關注的議題。當然這方面就不免俗的會扯到，若證嚴法師的領袖魅力不在後，這個組織的未來會是怎樣？老師在現場問答時有提到，她在書中的最後一章有處理到（XD），不過她還是略提了一下，因為成功的組織化，使得這個模式是可以持續很久的，但情感上的聯繫，這，就要看書啦！

第三頂帽子是「女兒的帽子」，老師終於說了，她第一次看到聽到慈濟，是透過她的母親，她的母親在1993年參與慈濟，很認真的、嚴肅的面對這個組織和參與，第一個訪談的報導人就是她的母親，從母親的身上，老師看到做慈濟並不是只有做功德而已。她會選擇做多點研究，其實是不希望自己的研究影響母親的事業和志業，她在去年的生日時接到哈佛出版社書籍出版的簽約書，說是很棒的生日禮物。然而她遺憾的是，她的母親並沒有來得及看到這本書就過世了，她的老師安慰她寫道：雖然母親沒能看到書的出版是個悲劇，但母親一定在書中，伴隨著老師。坦白說，老師在敘述這段話時，自己都哽咽了，老師的父親也開始擦眼淚。她很感謝全家人的幫忙，說要不是弟弟的堅持，哈佛大學出版社第一次同意在致謝頁面上放中文。新書發表會上，老師的父親、大姊、弟弟和姪子、姪女都還捧場，家人在背後支持的力量，對老師來說真的很重要吧！

其實聽到這段時，真的讓我有很深的感觸，25歲的第二天，爸中午就打電話來說，如果要買新的筆電他會出錢，我問他說為什麼不等我隔天回家再說呢？他說：「妳媽媽說很急阿，萬一電腦在斐濟爆掉就完了。」我真的覺得自己受到家人很深很深的包容和照顧，只因為我任性的決定要回家過生日，爸就先預訂了蛋糕；只因我打電話回家問媽家裡有沒有晚餐，她就在母難日出門買菜、炒飯給我吃，還因為我邊打電腦邊擦頭髮，怕我著涼而拿起吹風機幫我吹頭髮。又因為我跟她提到家裡是否有錢可以讓我在出門前買筆電，她就說，反整省吃儉用一點就好了，筆電是該買的東西，萬一沒有電腦出門沒法跟老師聯絡就麻煩了。對於我的四處遊蕩，家人始終抱持著支持的態度，或許對其他人而言，和家人的關係沒有那麼親近，然我也是在長大離家後，去體會到很多東西，更珍惜、願意去對家人付出時間和心力，希望能夠擁有和諧的氣氛，只能說，真的很感謝爸媽吧！或許我能順利的完成田野，也一定是最感謝父母的支持和包容阿！

開放現場問答時，有人問老師會不會出中文版，老師是認為中英文書寫所面對的讀者不大相同，面對西方的讀者，在書寫過程中，會著重在很多介紹性的描述，但面對中文的讀者，則會有多餘的感覺，畢竟她在講一個大家打開大愛台就會知道的事，因此她可能會考慮以改寫的型式、而非翻譯。我在一旁聽了超汗顏的，畢竟我也幫忙翻過幾篇，自己覺得越翻越差...

老師的弟弟問了一個有意思的問題，他問最初想給這本書的書名是什麼？「Considering Charisma」是老師最初的想法，但出版社也有賣座的考量，再者這個比較像是倫文名稱而非書名，因此就變成現在的這樣，而也有人說，很少有人想到要把這兩個字放在一起的！想書名真的是一件非常有挑戰性的事阿，像我就老是想不大出來題目該如何下定。

離開前被老師召喚，混進清大學生群中跟著一起照相，面對這群無緣的學長學姐和同學們，感覺有點，嗯，唉。很可惜今天沒看到幾個系上的面孔，倒是一堆從新竹殺上來、結束後要殺回去的學生。在想，有這種難得的機會，如果能多些交流，其實也是挺好的事阿！

短短不到一個小時的時間，很開心聽到這麼多關於老師研究的心路歷程，這或許會像是一劑強心針吧！認真的面對自己的田野，好好的做！